1 reply to this topic

[Hayyan]

المحور الأول: الاستبداد
ابراهيم اليازجي يقظة العرب البحر البسيط

1ـ تنبــــهوا واستفـــيقوا أيــها الـــــعرب فقد طمى الخطب حتى غاصــت الركب
ـ أيها العرب هيا انهضوا من نومكم وانتبهوا إلى ما يحيط بكم من أخطار فقد عمت الخطوب وتجاوزت المصائب حدودها.
ـ تنبهوا ـ استفيقوا ـ شمرواـ ابتدروا : فعل أمر مبني على حذف النون لاتصاله بواو , والواو ضمير متصل مبنــي علــى الـــسكون في محل رفع فاعل والألف للتفريق
أيها : أي : منادى نكرة مقصودة لأداة نداء محذوفة مبني على الضم في محل نصب والـ/ ها / للتنبيه .
العرب : بدل من أي مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
ـ الفكرة: تنبيه العرب إلى الأخطار ولومهم وتقريعهم.
ـ التطبيق: أسلوب أمر – تنبهوا – استـفيقوا الصيغة فعل أمر/ ـ أسلوب توكيد*قد طمى -الأداة قد
غاصت الركب - كناية عن اشتداد الأمر./ العرب- الركب - تصريع / طمى - غاصت- طبـــاق
2- فيـــــم التـــعلل بالآمـــــال تخــدعكـم وأنتـــــم بيــن راحـــات القنـــا سلب
ـ لماذا تمنون أنفسكم بآمال براقة وأوهام خادعة وعدوكم يتربص بكم برماح غدره.
ـ فيم : في حرف جر . ما : اسم استفهام مبني على السكون المقدر على الألف المحذوفة للتخفيف فـي مـحل جـر بحــرف الجــر والجار والمجرور متعلقان بخبر مقدم محذوف / لتعلل : مبتدأ مؤخر مرفوع , وعلامة رفعه الضمة الظاهرة ./ وأنتم : الواو حالية , أنتم ضمير منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ .
بين : مفعول فيه ظرف مكان منصوب , وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة , متعلق بالخبر سلب .
(تخدعكم) : في محل نصب حال / (أنتم بين راحات القنا سلب) : في محل نصب حال .
ـ الفكرة: تنبيه العرب إلى الأخطار ولومهم وتقريعهم.
ـ التطبيق: ـ أسلوب الاستفهام – فيم التعلل - الأداة *ما *لغير العاقل/ راحات القنا - تشبيه بليغ إضافي.
الآمال تخدعكم - استعارة مكنية شبه الآمال بإنسان يخدع حذف المشبه به وأبقى قرينه تدل عليه .
3- الله أكــــبر! ماهــــــذا المنـــام؟ فـــقد شكاكـــم المهــد واشتـــاقتكــم التــرب
ـ عجبا منكم فقد طال نومكم حتى أن فراشكم قد ملكم واشتاقت إليكم القبور.
ما : اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع خبر متقدم .
هذا : الـ/ها/ للتنبيه , ذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ مؤخر .
المنام : بدل من اسم الإشارة مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
ـ الفكرة: تنبيه العرب إلى الأخطار ولومهم وتقريعهم.
ـ التطبيق: أسلوب توكيد*قد طمى - قد شكاكم - الأداة قد / التعجب السماعي - الله أكبر
ـ أسلوب الاستفهام: ما هذا المنام - الأداة * ما - لغير العاقل /شكاكم المهد- استعارة مكنية شبه المهد بإنسان يشكو حذف المشبه به وأبقى قرينه تدل عليه شكا /المنام *اسم زمان / أكبر*اسم تفضيل
4- كم تظلـــمون ولستـــم تشتكــون وكم تستغضـــــبون فــلا يــبدو لكم غضب
ـ ينزل بكم ظلم الأعداء فلا تشتكون ويثيرون غضبكم فلا تتحرك نفوسكم.
كم خبرية , تكثيرية , اسم مبني على السكون في محل نصب مفعول مطلق
تظلمون : فعل مضارع مبني للمجهول , مرفوع , وعلامة رفعه ثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسـة , والـــواو ضمـــير متصل مبني على السكون في محل رفع نائب فاعل
(تشتكون) : في محل نصب خبر لستم . الهون : مفعول به منصوب , وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
ـ الفكرة: تنبيه العرب إلى الأخطار ولومهم وتقريعهم.
ـ التطبيق: ـ أسلوب نفي- لستم تشكون الأداة/ ليس/فعل ماض ناقص / لا يبدو لكم غضب الأداة/لا/نافية لا عمل لها
5- ألفتــــم الـــهون حتـــى صــار عندكم طبـعــا وبعـــض طباع المرء مكتسب
ـ لقد اعتادت نفوسكم الذل والهوان حتى غدا طبعا من طباعكم وقد يكتسب المرء طبعا ليس فيه.
صار : فعل ماض ناقص , مبني على الفتح الظاهر .
عندكم : مفعول فيه ظرف مكان منصوب , وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة , والكاف ضمير متصل مبـــني علــى الضـــم في محـــل جر ـ بالإضافة , والميم علامة الجمع والظرف متعلق بصفة محذوفة .
طبعاً : خبر صار منصوب , وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
ـ الفكرة: تنبيه العرب إلى الأخطار ولومهم وتقريعهم. **ـ التطبيق: اسم مفعول *مكتسب
6ـ وفارقتــــــكم لطـــــول الــذل نخوتكم فليـــس يؤلـمــكم خســــف ولا عطب
ـ لقد هجرتكم النخوة والشهامة لصبركم على الذل ولم يعد يؤلمكم ظلم ينزل فيكم ولا هلاك.
نخوتكم : فاعل مؤخر مرفوع , وعلامة رفعه الضمة الظاهرة , الكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضـــــافة والميم ـ علامة الجمع / فليس : الفاء استئنافية و ليس : حرف نفي لا محل له من الإعراب .
عطب : اسم معطوف مرفوع , وعلامة رفعه الضمة الظاهرة / (يؤلمكم) : استئنافية لا محل لها من الإعراب .
ـ الفكرة: تنبيه العرب إلى الأخطار ولومهم وتقريعهم.
ـ التطبيق: ـ أسلوب نفي ليس يؤلمكم*الأداة*ليس*نافية لا عمل لها
فارقتم نخوتكم - استعارة مكنية شبه النخوة بإنسان يفارق حذف المشبه به وأبقى " فارق
7- لله صبـــركـــم لــــو أن صبـــــركـــم في ملتقـى الخـيل حين الخيل تضطرب
ـ ما أجمل صبركم هذا لو كان في مواجهة الأعداء في ساحة المعركة عندما يلتقي الفرسان.
لله : اللام : حرف جر , لله : لحفظ الجلالة , اسم مجرور بحرف الجر , وعلامة جره الكسرة الظاهرة , والجار والمجرور متعلقان ـ بخبر مقدم محذوف ./ صبركم : مبتدأ مرفوع , وعلامة رفعه الضمة الظاهرة , والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محــــل جـــر بالإضـــافة , والميم ـــ علامة الجمع / حين : مفعول فيه ظرف زمان منصوب بالفتحة متعلق بالفعل تضطرب . الخيل: مبتدأ مرفوع , وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
(الخيل تضطرب) : في محل جر بالإضافة (تضطرب) : جملة صغرى , في محل رفع خبر
ـ الفكرة: تنبيه العرب إلى الأخطار ولومهم وتقريعهم.
ـ التطبيق: ـ التعجب السماعي - لله صبركم / ـ أسلوب توكيد*أن صبركم*الأداة*أن / ملتقى *اسم مكان
ملتقى الخيل- كناية عن ساحة المعركة .
8ـ ألستم من سطوا في الأرض واقتحموا شـــرقا وغربا وعزوا أيـــنما ذهـــــبوا
ـ ألستم حفدة أولئك الأبطال الذين دانت لفتوحاتهم مشارق الأرض ومغاربها وكانوا سادة حيثما نزلوا.
مَنْ : اسم موصول مبني على السكون , في محل نصب خبر لستم / سطوا : فعل ماض مبني على الضمة المقدرة على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين , والواو ضمير متصل مبني على السكــــــون في ـ ـــمحل رفع فاعل و الألف للتفريق شرقاً : مفعول به , منصوب , وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة /أينما : اسم شرط جازم , مبني على السكون في محل نصب على الظرفية المكانية /ذهبوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة في محل جزم لأنه فعل شرط حذف جواب الشرط لأنة ما قبله عليه (سطوا) : صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
ـ الفكرة: الـــــــتذكير بالمـــاضــــــــــــي المــــــــجيد.
ـ التطبيق: ـ أسلوب الاستفهام – ألستم من سطوا - الأداة الهمزة – للتصديق/ شرقا - غربا - طبـــاق
ـ أسلوب شرط عزوا أينما ذهبوا الأداة أينما - للظرفية المكانية فعل الشرط ذهبوا


9- ومن بنـــوا لصــروح العـــز أعمـــدة تــهوي الصواعق عنـها وهــي تنــقلب
ـ أولئك الأجداد الذين شادوا حضارة باسقة عظيمة لا تنال منها يد طامع.
- ومَنْ : الواو حرف عطف , من : اسم موصول مبني على السكون , في محل نصب لأنه معطوف .
أعمدة : مفعول به منصوب , وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .(تهوي الصواعق عنها) : في محل نصب صفة .
(هي تتقلب) : كبرى , في محل نصب حال .(تتقلب) : صغرى , في محل رفع خبر .
ـ الفكرة: الـــــــتذكير بالمـــاضــــــــــــي المــــــــجيد.
10- فشمّـــروا وانهضــوا للأمر وابتدروا مــن دهــركم فرصة ضنت بها الحـقب
ـ فانهضوا وأعدوا للأمر عدته واغتنموا فرصة أتيحت لكم قلما يجور الزمان بمثلها.
فرصة : مفعول به منصوب , وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة / (ضنت بها الحقب) : في محل نصب صفة
ـ الفكرة: الحـــــــــــــــــــــــــــــث علـــى النــــــهوض.
ـ التطبيق: ـ أسلوب أمر –شمروا – انهضوا – ابتدروا - الصيغة فعل أمر / شمروا- كناية عن الاستعداد .
اجعل العرب اسماً منصوباً على الاختصاص /نحن - العرب - نكرم الضيف
حّذر العرب من التفرقة مستخدماً إيا / إياكم والتفرقة - إياكم من التفرقة - إياكم أن تتفرقوا - إياكم التفرقة

[hoonter]

شكر الك استاذ حيان